Hégémonie culturelle exemple

Dans l`impérialisme culturel, l`État dirigeant dicte la politique interne et le caractère sociétal des États subordonnés qui constituent la sphère d`influence hégémonique, soit par un gouvernement interne, parrainé, soit par un gouvernement externe installé. Le type traditionnel et vulgarisé de l`intellectuel est donné par l`homme des lettres, le philosophe, et l`artiste. Le cadre général de la structure familiale dans le contenu des médias fournit un modèle idéal et une orientation dans les modes de vie de l`auditoire. Plus tard, il pourrait être utilisé pour signifier «un groupe ou un régime qui exerce une influence indue au sein d`une société». En somme, l`hégémonie culturelle, ou notre accord tacite avec la façon dont les choses sont, est le résultat de la socialisation, nos expériences avec les institutions sociales, et notre exposition à des récits culturels et des images, qui reflètent tous les croyances et les valeurs de la classe dirigeante . L`hégémonie est la façon dont les contenus médiatiques favorisent et encouragent les gens à le faire. L`imposition du mode de vie de l`hégémonie – une lingua franca impériale et des bureaucraties (sociales, économiques, éducatives, gouvernant) – transforme l`impérialisme concret de la domination militaire directe dans le pouvoir abstrait du statu quo, indirect impérial Domination. Marx avait reconnu le rôle important que l`idéologie jouait dans la reproduction du système économique et de la structure sociale qui l`appuyait, mais Gramsci croyait que Marx n`avait pas donné assez de crédit au pouvoir de l`idéologie. À son avis, la transformation s`est avérée fatale et a finalement conduit à la chute de l`Empire romain. Un exemple de cela serait le fameux «citations» de personnes bien connues. En d`autres termes, si l`on croit que tout ce qu`il faut pour réussir est un travail acharné et le dévouement, alors il s`ensuit que le système du capitalisme et la structure sociale qui est organisée autour de lui est juste et valable. Les médias offrent l`accès au public pour voir la société et le monde.

Ce texte est le premier à présenter l`hégémonie culturelle sous sa forme originale – en tant que processus de consentement, de résistance et de coercition. Gramsci a élaboré le rôle que joue le système éducatif dans le processus d`obtention de la règle par consentement, ou hégémonie culturelle, dans son essai sur l`éducation. Dans son essai “les intellectuels”, écrit entre 1929 et 1935, Gramsci décrivait le pouvoir de l`idéologie de reproduire la structure sociale à travers des institutions telles que la religion et l`éducation.

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